研修提纲：

一、家庭是社会的细胞

《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家”。司马光告诉人们“《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基”。千年来，我国共出版家风类专著120多部，有北齐颜之推《颜氏家训》、宋代朱熹《家训》、晚清曾国藩《家书》……历史表明：“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”“家风正则后代正，则源头正，则国正”。

1、早在134年前，恩格斯也（在整理马克思未能完成的写在摩尔根一书的详细摘要中的批语的基础上）于1884年3月底～5月26日著作，并于1884年10月在苏黎世出版的《家庭、私有制和国家的起源》中阐述了关于“家庭是社会的细胞”这一人类社会的重大命题。

2、毛泽东主席在关于家庭、婚姻、社会、国家的系列著作中论述道：共同志趣联姻和谐夫妻（家庭）。家庭的主要功能是：生产、消费、夫妻生活和生育、提高文化素养、教育子女、赡养老人（前三者属于物质文明方面的，后三者则属于精神文明方面），家庭是社会、国家的“基本细胞”、“基本单元”。

3、习近平主席在2015年2月17日春节团拜会上的讲话中亦指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

“综上所述，无独有偶！虽然时间不同、时代不同，但却“异曲同工”！

由此可见：婚姻是否情投意合、家庭是否和谐美满，是关乎着社会的长治久安与国家的繁荣昌盛的一个大课题！

二、家庭由父母共同打造

父为乾天、母为坤地、乾坤相宜相吸、人宇和美无极、父亲有方向、母亲有温度、一个家庭的运势必然顺遂通达！

1、父亲的格局，决定家庭的方向。

所谓格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸怀。作为家庭列车的火车头，父亲的人品高尚、胸怀宽广，才能确保家庭的发展方向不出错。

有大心量者，方能有大格局；有大格局者，方能成大气候。中国的汉字早就作出了精妙的诠释：站在山上的人眼光看得长远，故为“仙”人；站在山谷里的人眼界格局有限，故为“俗”人。

2、母亲的情绪，决定了家庭的温度。

人们常说“成家立业”，成家了才能更好地立业，就是因为丈夫浸润在妻子的温柔、家庭的温暖之中，才能够更有干劲、无后顾之忧地为生活打拼。

台湾心理学博士、脑科专家洪兰女士在TED演讲时，用她对男性与女性的脑部研究报告，从科学的角度阐明：“从人类演化角度，女性的情绪能量远远超过男性，母亲是家庭的灵魂，母亲快乐全家快乐，母亲焦虑全家焦虑。… … 所以，当你教育一个男童，你教育的只是一个男童；但是当你教育一个女童，你教育的是整个家庭和下一代。… …家庭和睦，是最高境界的修行。”

3、养育孩子首先要从改变自己开始。

著名作家高尔基说：“爱孩子是老母鸡都会做的事情，可是要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，需要才能和全部的生活知识。”

胡适在《我的母亲》一文中写道，“我母亲的气量大，性子好，待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人情感的话”。

胡适回忆说：家里大嫂不懂事，二嫂气量小，但胡适的母亲从不和两个嫂子吵一句嘴。“大嫂、二嫂俩常常闹意见，但因为有我母亲的和气榜样，她们才不曾有公然相骂相打的事发生。”

母亲的和善并不代表无原则地纵容宠溺孩子，恰恰相反，母亲管束胡适最严。

她是慈母兼任严父，但她从来不在别人面前骂他一句，打他一下。她会给孩子罚跪，说理，无论怎样重罚，她都不允许儿子哭出声来，因为她教训儿子不是借此出气叫别人听的。

胡适写道：“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”

三、家和万事兴、人旺国运昌

1、一位六零后教育学家说：“一个瞽母胜过一打特级教师”！

有一位平凡而又伟大的母亲！养育了中国近代史上最伟大的儿女：大儿子是国家主席，二儿子是国家银行行长，三儿子是闽赣军区司令。她叫文七妹，一个简单而普通的农村女性，却有着她不平凡的一生，培养出了一个个优秀的后人，个个都是精英！

文七妹没念过书，但佛教思想对她的影响极深，忍耐、慈悲、布施、平等，这些思想在她的身上有鲜活的反映。文七妹心地善良，对贫苦人富有同情心，经常瞒着丈夫接济贫苦乡亲。饥荒年，穷人乞讨，她更是多加布施。

母亲言传身教的品格对毛泽东影响极深，耳濡目染，无声无息地渗入他幼小的心灵，使毛泽东从小就对弱者极具同情心，并与母亲一样经常帮助别人。

上学时毛泽东第一次了解到西方的现代工业技术、政治军事的先进后，他就有了自己的想法。他深切的意识自己国家正处在民族危难之中，需要新的人才，决心为国奋起。他踏上兴国之路。知识改变命运，求学之心燃起。母亲给他以谦和温厚之情，为他日后成就伟业奠定了重要基础。

二儿子“毛泽民”，由于大哥很早就外出求学和参加了军旅，因此父母亲相继去世后，毛泽民他便挑起了家庭生活的重担，学会了勤俭持家的本领。后来是中国苏维埃国家银行的第一任行长。

三儿子毛泽覃，由于卓有战功，曾获一枚二级红星奖章。在长征后，任中共中央苏区分局委员、红军独立师师长、闽赣军区司令员。后为掩护游击队员脱险而牺牲，时年29岁。

对母亲，毛泽东充满了感情。母亲去世不久，他写信给同学邹蕴真说：“世界上有三种人：损人利己的，利己而不损人的，可以损己利人的，自己的母亲是属于第三种人。”30年代他对斯诺说：“我母亲是个心地善良的妇女，为人慷慨厚道，随时愿意接济别人，可怜穷人。”

2、法国思想家蒙田说：“作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。”

一个父亲胜过一百个老师，父亲是孩子在人生中接触的第一个男性形象，他肩负着帮助孩子正确认识世界、了解社会的重任。

民国时期，在出生于名门望族的世家子弟中，张武龄是人们眼中的“异类”：他痛恨赌博、不吸烟、滴酒不沾，倒是从小嗜书如命，一生热衷公益办学。

张武龄共有十个孩子，细看他们的名字，都取得极为讲究。四个女儿分别为：元和、允和、兆和、充和；后来的六个儿子分别为：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、宁和，十个儿女秉承一个“和”字。

女孩的名字不仅没有半点含花带草的妩媚，并且都带有两条修长的“腿”，因为父亲希望她们迈出闺门、走向世界；而男孩的名字里都有一个宝盖头，这是继承家业的希冀，也是父亲希望他们不管走多远，也要记得家。

在那个封建的年代，他希望男孩的心里一定要有家，而女孩的内心一定要广大。其境界与格局，可见一斑。

著名的教育家叶圣陶说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”

后来，四个女儿分别嫁给了小生名角顾传玠、著名语言文字学家周有光、著名作家沈从文、著名汉学家傅汉思。六个儿子也都出类拔萃、学贯中西，成就了中国近代史上的一段佳话。

3、她相貌平平，却嫁给国民男神；他一生钟情，成就最美好爱情。

早在12岁的“孩提”时代，周恩来就在课堂上说出了“为中华之崛起而读书！”的豪言壮语。年幼的邓颖超，也早早在习作课上写下“望吾同胞，从此上下一心，振起精神，谋国家之进步。世事靡常，岂能一定。安知吾国异日不立于万国之上哉！”

在“五四”青年运动浪潮中，他们相遇了，各自竭力呼喊，携手并肩战斗。缘分就是这样出人意料。后来，他赴法留学，她毕业任教，远隔重洋书信往来。最后，他直白地提出了要求，非常急迫地要她明确回答，于是俩人开始了自由恋爱。

在广州“黄埔”婚后不久，邓颖超就怀孕了。因当时周恩来东征“陈炯明”，她也刚担任何香凝秘书不久，工作刚刚开展。她觉得不便生孩子，所以就服了堕胎药。两年后邓颖超再次怀孕。可不久国共合作告急，周恩来转战上海，她留在广州待产，整整煎熬了三天三夜，一个近10斤（有着像他父亲一样好看的眉眼）的男孩因难产“产钳夹头”而最终夭折了。面临搜捕的邓颖超产后在医生帮她化妆后、颠沛流离地“逃”到上海。医生说，产后子宫没有收缩好，她一辈子都不会再有孩子了。可是，他依然对她终生不渝，表示没孩子就没孩子吧。

周恩来曾说，邓颖超的组织能力胜于自己。在五四运动中，年仅15岁的邓颖超任女届讲演队队长。国共合作期间，不满22岁的邓颖超当选国民党中央候补执行委员。中华民国成立国民参政会，邓颖超作为中共唯一女性当选国民参政员。她先后担任中央局秘书长、中央机要科科长、南方局委员、妇委书记，是当仁不让的政治明星。直到因为周恩来的工作关系，她才退出了权力中枢，全心全意做妇女工作。

当外宾聊起见过最漂亮的女人时，周恩来说是自己的夫人，因为情人眼里出西施。

周恩来逝后多年，邓颖超也即将告别人世时，看着西花厅一院的海棠，她坐在录音机前留下了永恒的思念：“你不是喜爱海棠花吗？解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住。你住了整整二十六年，我比你住得还长，到现在已经是三十八年了。你和我原不相识，姓名不知。……”。尔后，她用他曾经用过的骨灰盒，像他一样把骨灰撒向江河，一起翱翔山河了。至死，他们都是同一个世界的。